Deskripsi objek wisata
Biara St. Simeon the Stylite yang ditinggalkan adalah salah satu biara Koptik terbesar dan terpelihara dengan baik di Mesir. Biara menerima nama Simeon dari para arkeolog dan pelancong, sebelum sumber-sumber Arab dan Koptik menyebutnya "Anba Mosku" Hatre (Khidry, Khadri, Khadra).
Menurut legenda, Anba Hatre menikah pada usia delapan belas tahun, tetapi segera setelah pernikahan ia bertemu dengan prosesi pemakaman, yang sangat membuatnya terkesan. Dia memutuskan untuk tetap selibat dan kemudian menjadi murid salah satu pertapa setempat. Setelah delapan tahun asketisme, ia pergi ke hutan belantara dan mengabdikan dirinya untuk mempelajari kehidupan St. Antonius.
Pembangunan benteng-biara dimulai pada abad ke-6, tetapi diyakini bahwa itu tidak selesai sampai abad ke-7, usia konstruksi ditentukan oleh lukisan-lukisan di gua-gua berbatu. Struktur aslinya memiliki tembok setinggi sepuluh meter dan menara yang digunakan sebagai pos pengamatan. Dari platform di puncak bukit, para biarawan bisa melihat beberapa kilometer ke segala arah. Biara itu dibangun kembali pada abad ke-10, tetapi dihancurkan pada tahun 1173 oleh Saladin karena khawatir dapat berfungsi sebagai tempat perlindungan bagi orang-orang Kristen Nubia yang menyerbu Mesir selatan. Pada akhir abad ke-13, kompleks tersebut, yang pernah menjadi salah satu biara terbesar di Mesir dan menampung lebih dari 1000 biarawan, ditinggalkan. Alasan untuk ini adalah mengeringnya reservoir terdekat dan seringnya serangan perampok dari padang pasir.
Meskipun sebagian besar biara dalam reruntuhan, banyak yang terpelihara dengan baik. Gereja memiliki minat arsitektur yang signifikan, menjadi contoh konstruksi struktur Kristen cembung memanjang di Mesir. Menara yang berfungsi sebagai kompleks perumahan ini juga unik. Selain itu, sejumlah besar batu nisan di pemakaman biara merupakan sumber yang sangat berharga untuk studi batu nisan Kristen awal di Lembah Nil, dan tungku biara sangat berharga untuk studi keramik Aswan kuno.
Tempat tinggalnya dibagi oleh batu menjadi dua teras alami. Platform dikelilingi oleh dinding trapesium enam meter yang relatif tipis dengan dua gerbang untuk akses ke setiap teras. Dinding di bagian bawah ini terbuat dari batu kasar, yang atas terbuat dari batu bata adobe, dan penjaga sedang bertugas di menara. Diasumsikan bahwa pada zaman kuno temboknya jauh lebih tinggi dari sepuluh meter, hari ini Anda dapat melihat bagian dinding yang tidak penting dari batu, batu bata telah lama dihancurkan. Teras bawah menampung gua-gua orang kudus yang dipotong batu asli, sebuah gereja dengan tempat pembaptisan, serta akomodasi bagi para peziarah, gerbang masuk timur dan menara pertahanan. Ini diikuti oleh halaman dan ruang depan yang mengarah ke biara dengan atap berkubah.
Kuil bagian dalam dibangun tidak lebih dari paruh pertama abad kesebelas; itu adalah yang tertua dari jenisnya di Mesir. Hanya bagian bawahnya yang bertahan hingga hari ini. Menurut dokumen, candi memiliki nave dan dua lorong samping; kubahnya berbentuk oktahedral, ukurannya bervariasi. Sebuah ruangan terpisah di ujung timur lorong selatan berfungsi sebagai tempat pembaptisan. Sebuah gua batu (makam Mesir kuno, seperti yang ditemukan kemudian) di bagian barat lorong utara gereja, digunakan oleh para biarawan sebagai tempat tinggal. Itu mungkin rumah Anbal Hatre sendiri. Di belakang dinding timur gereja terdapat beberapa sel biara, masing-masing dengan tiga tempat tidur batu.
Sejumlah lukisan dinding dari abad 11-12 masih bertahan, tetapi kebanyakan rusak parah atau bahkan hancur. Seseorang dapat melihat gambar Kristus di atas takhta dengan sebuah buku di satu lutut, tangan kanannya terangkat untuk memberkati, di sebelahnya adalah sosok manusia dengan lingkaran cahaya persegi dalam pose berdoa, di bawah pemandangan ini dindingnya dihiasi dengan lengkungan. dan layar. Lantai candi diaspal dengan batu bata yang dibakar, yang memiliki jejak tujuh cincin batako yang menjadi fondasi tempat duduk.
Di teras atas, ada bangunan tiga lantai besar yang mendominasi reruntuhan. Di dalamnya ada sel terpisah untuk para biarawan, ruang makan, dapur, dan beberapa aula. Selain itu, ditemukan: pengepres minyak, batu giling granit, pabrik dan toko roti, pemeras anggur, gudang, istal, reservoir untuk mengumpulkan air, pengeringan untuk ekstraksi garam.
Pemakaman biara berisi sekitar dua ratus batu nisan, banyak di antaranya berasal dari abad 6-9.
