Rumah doa Syafaat Orang Percaya Lama (Vilniaus Apvaizdos sentikiu cerkve) deskripsi dan foto - Lituania: Vilnius

Daftar Isi:

Rumah doa Syafaat Orang Percaya Lama (Vilniaus Apvaizdos sentikiu cerkve) deskripsi dan foto - Lituania: Vilnius
Rumah doa Syafaat Orang Percaya Lama (Vilniaus Apvaizdos sentikiu cerkve) deskripsi dan foto - Lituania: Vilnius

Video: Rumah doa Syafaat Orang Percaya Lama (Vilniaus Apvaizdos sentikiu cerkve) deskripsi dan foto - Lituania: Vilnius

Video: Rumah doa Syafaat Orang Percaya Lama (Vilniaus Apvaizdos sentikiu cerkve) deskripsi dan foto - Lituania: Vilnius
Video: Ibadah Pembukaan Hari Pertama Doa dan Puasa: Pdt.Lipiyus Biniluk MTh 2024, September
Anonim
Rumah Doa Syafaat Suci Orang Percaya Tua
Rumah Doa Syafaat Suci Orang Percaya Tua

Deskripsi objek wisata

Di Naujininkai, di persimpangan jalan Tuzenhausu dan Naujininku, di sebelah satu-satunya pemakaman Old Believer di Vilnius, terdapat rumah doa Pokrovsky Old Believers.

Pada tahun 1825, dua pedagang Old Believer, Avidabursky dan Novikov, membeli sebidang tanah di tempat ini dan mendirikan rumah doa kayu kecil dengan biaya sendiri. Rumah itu biasa saja, seperti bangunan tempat tinggal, hanya sebuah salib Old Believer yang dipasang di atap. Rumah itu digunakan sebagai rumah doa untuk upacara pemakaman orang mati. Pada tahun 1835, mentor komunitas Old Believer, O. Andreev, yang tinggal di rumah ini, mendapat izin untuk mengadakan kebaktian pada hari libur. Bangunan itu secara berkala dilakukan pekerjaan perbaikan dan restorasi. Pada tahun 1870, pedagang Yegorov mengalokasikan dana untuk memperluas kapel dan membangun rumah terpisah untuk mentor.

Pada tahun 1880, pedagang Vilnius Lomonosov menerima izin untuk membangun struktur batu. Bangunan batu baru, didirikan pada tahun 1882-1886, secara resmi disebut rumah sedekah. Pada tahun 1901, pedagang Pimonov mengalokasikan dana untuk rekonstruksi lengkap interior rumah alm. Segera menara lonceng bata didirikan, dan sebuah kubah dipasang di atap. Proyek ini dikembangkan oleh penulis yang tidak dikenal. Sebelum rekonstruksi Pimonov, bangunan itu digunakan sebagai rumah sedekah untuk umat paroki lanjut usia. Setelah rekonstruksi, bangunan tersebut menerima status gereja doa komunitas Old Believer.

Sejak tahun 1970, candi telah beberapa kali diperbaiki dan dipugar. Sistem pemanas lama telah diganti dengan yang lebih baru dan lebih modern. Langit-langitnya diperkuat, lantainya dilapisi ubin marmer, area sekitarnya ditata, dan penutup kubahnya diganti.

Kuil ini dikenal karena fakta bahwa katedral Old Believer diadakan di sini beberapa kali. Gereja Pomor Ortodoks Lama mengorganisir tiga katedral di sini: pada tahun 1966, 1974 dan 1988. Katedral-katedral ini menjadi peristiwa penting bagi semua Pomor pada waktu itu. Gereja ini dikunjungi oleh A. Pimonov, S. Egupenok, I. Egorov.

Kuil ini dibuat dengan gaya arsitektur nasional Rusia, dengan elemen neoklasikisme. Strukturnya berbentuk persegi panjang, dengan atap pelana simetris. Dari bagian barat, bangunan ini dibagi oleh transept. Kuil ini memiliki empat pintu. Pintu masuk utama terletak di sisi barat dan melewati lengkungan lonceng.

Strukturnya terutama terbuat dari batu bata, dindingnya diplester. Fasad timur dihiasi dengan tiga jendela tinggi yang membulat di bagian atasnya. Pada fasad samping ada lima jendela, berbaris di antara garis-garis horizontal, menghiasi dinding dan memberikan struktur tampilan tiga dimensi. Semua jendela dibatasi dengan pilaster putih. Di atas masing-masing dari mereka, ada satu sandrick segitiga dalam gaya klasisisme. Sudut-sudut bangunan juga dihiasi dengan pilaster berwarna putih.

Sebuah menara lonceng setinggi dua puluh lima meter bersebelahan dengan fasad barat. Ini memiliki tiga tingkatan. Dua tingkat bawah yang berbatasan langsung dengan fasad candi berbentuk bujur sangkar. Tingkat atas naik di atas tingkat struktur utama dan dibuat dalam bentuk segi delapan. Di atas segi delapan adalah kubah bawang besar dengan salib berujung delapan. Ada kubah lain di atap dekat fasad timur. Itu dipasang di menara segi delapan rendah, dilengkapi dengan "lampu" dan di atasnya dengan salib berujung delapan yang sama. Kedua kubah didekorasi dengan kokoshnik.

Bagian dalam gereja adalah aula besar yang dihiasi dengan banyak ikon berharga. Yang sangat menarik adalah ikonostasis lima tingkat, dipasang di ketinggian kecil, lebih dekat ke tengah ruangan. Siang hari melewati semua jendela samping, yang terkonsentrasi di tengah ruangan, mengisinya dengan cahaya. Di aula tingkat kedua ada galeri terbuka dengan tempat paduan suara. Dinding-dinding ruangannya dihias dengan indah. Kubah didekorasi dengan plesteran dengan gambar salib berujung delapan.

Foto

Direkomendasikan: