Deskripsi objek wisata
Gereja pertama di pemakaman tua dibangun selama perencanaan kota Catherine abad ke-18 di Valdai. Pada saat itulah kuburan dibuat, yang sebelumnya terletak di alun-alun kota. Pemakaman baru mulai berlokasi di luar batas kota, di ujung Jalan Pyatnitskaya (sekarang Jalan Lunacharsky). Pemerintah kota memantau ketertiban dan perbaikan kuburan, yang dikelilingi oleh pohon dan pagar.
Tetapi prioritas pertama adalah pembangunan gereja pemakaman. Untuk tujuan ini, Valdai membeli dari Biara Iversky sebuah kuil kuno atas nama ayah baptis yang saleh Joachim dan Anna, terbuat dari kayu, dan diangkut pada akhir abad ke-17 dari Valday ke Pulau Gelap. Pada tahun 1780 gereja dikembalikan ke Valdai dan dipasang di pemakaman kota. Dia ditugaskan ke Katedral Trinity dan melayani umat parokinya. Untuk umat paroki Gereja Vvedensky, sebuah batu bata Gereja Peter dan Paul didirikan di pemakaman kota melalui upaya pedagang lokal Vasily Andreyevich Kolobov pada tahun 1857-1858. Dalam rencana, itu adalah bangunan salib, ditutupi dengan atap kubah, dengan menara lonceng.
Pada 30-an abad XX, setelah penutupan Gereja Vvedensky, klerus Gereja Peter dan Paul bekerja dengan umat paroki gereja ini, hingga awal Perang Dunia Kedua. Selama Perang Patriotik Hebat, gereja tidak berfungsi karena penutupannya. Pada awalnya, bangunan itu digunakan sebagai toko pewarna, dan pada tahun 1943 sebuah kantor telegraf militer terletak di sana. Sayangnya, ikonostasis dan semua peralatan gereja hilang. Orang-orang tua memberi tahu bahwa semuanya dipindahkan ke gereja kayu Joachim dan Anna. Pada tahun 1943, kebakaran menghanguskan gereja ini beserta seluruh nilai dan peninggalan gereja. Pada tahun yang sama, pekerjaan Gereja Petrus dan Paulus dilanjutkan. Kerja keras membangun kembali gereja jatuh ke tangan Pastor Nikolai Listov. Pada tahun 1946, pada usia 71, ia meninggal dan dimakamkan di dekat kuil. Ikonostasis untuk gereja Peter dan Paul yang dihidupkan kembali diangkut dari gereja yang hancur di desa Lamerier, yang termasuk dalam distrik Krestetsky di wilayah Novgorod. Ikon, buku, dan peralatan secara bertahap dikembalikan ke kuil dengan ketekunan penduduk setempat.
Menurut cerita L. P. Maltseva, Pastor John Preobrazhensky sedang mengangkut buku-buku di kereta luncur dari biara Iberia, yang sudah ditutup pada waktu itu. Mereka diselamatkan dan diberikan kepada pendeta oleh penduduk pulau. Ini adalah Triodi dan Menaia yang terpelihara dengan baik. Lydia Pavlovna Maltseva, yang melayani di paduan suara selama setengah abad, dengan hati-hati menjaga dan dengan gemetar merawat mereka.
Ikon-ikon itu dibawa ke gereja oleh orang-orang yang sama sekali tidak dikenal, dan mayoritas memilih untuk tetap tidak dikenal. Banyak orang dari kota dan wilayah menyembunyikan ikon dan nilai-nilai gereja di rumah mereka, menyelamatkan mereka dari kehancuran. Tetapi untuk tindakan ini, tidak hanya mereka sendiri, tetapi juga keluarga mereka dapat menderita, jadi semuanya kembali secara rahasia, di malam hari. Jadi, misalnya, menurut cerita orang-orang tua, Ekaterina Ivanovna Borodacheva, yang bekerja di gereja selama bertahun-tahun sebagai stoker, pembersih, dan penjaga utama semua yang ada di dalamnya, pada malam hari membawa ikon pusat kuil - Gambar Bunda Allah Iberia. Secara bertahap, banyak ikon unik dan peninggalan gereja lainnya telah terkumpul di sini.
Banyak orang yang peduli dan baik hati terlihat oleh satu-satunya gereja yang selamat dari masa-masa sulit. Mungkin, sebagian besar nama mereka akan tetap tidak diketahui oleh anak cucu. Saat ini, Gereja Petrus dan Paulus aktif.
