Deskripsi objek wisata
Sejak abad ke-13, apa yang disebut kanon pertobatan reguler telah muncul. Di Polandia, mereka menetap di Krakow, di biara St. Markus dan mereka disebut "tanda", dan di Lituania, berdasarkan fakta bahwa mereka menghormati aturan monastik St. Agustinus, mereka disebut Augustinian. Kanon biasa juga dibedakan oleh pakaian mereka: mereka selalu mengenakan pakaian putih.
Pada tahun 1644, Ordo Kanon Pertobatan Reguler membangun sebuah biara dan gereja kayu - Gereja St. Bartholomew untuk persaudaraan mereka. Beberapa tahun kemudian, pada 1655, selama invasi Rusia di bawah komando Tsar Alexei Mikhailovich, gereja dan biara dibakar. Pada 1664, sebuah kapel batu didirikan di tempat ini, dan gereja, yang segera mengalami nasib yang sama - juga terbakar.
Pada 1778, arsitek klasik Martin Knackfus mengembangkan proyek baru. Menurut proyek ini, candi itu dibangun kembali. Pada 1794, pemberontakan besar-besaran terjadi di wilayah Persemakmuran Polandia-Lithuania, yang kemudian termasuk Lituania. Ternyata menghancurkan banyak bangunan dan struktur. Gereja St. Bartholomew tidak luput dari nasib kehancuran.
Kemudian, pada tahun 1823-1824, ayah Augustin Stodolnik, bersama dengan arsitek Karol Podchashinsky, yang menyiapkan proyek untuk rekonstruksi umum, kuil itu dibangun kembali. Gaya arsitektur candi baru ini menimbulkan kontroversi di kalangan peneliti. Misalnya, arsitek Polandia terkenal Juliusz Kloss mendefinisikannya sebagai klasisisme naif, dan kritikus seni dan seniman Lithuania Vladas Drema berpendapat bahwa bangunan itu milik gaya eklektik.
Sebagai hasil dari pemberontakan tahun 1831, penghapusan massal biara-biara Augustinian Putih dilakukan di negara itu. Para biarawan dari biara-biara yang dihapus, serta kepemimpinan ordo, pindah ke biara Zarechensky. Tetapi pada tahun 1845 pemerintah Rusia menghapus biara ini juga. Para biarawan harus mencari perlindungan di biara-biara ordo lain. Pastor Baltromey Poplavsky menjadi pastor paroki terakhir dari Ordo Kanon Pertobatan Reguler. Ketika dia meninggal, Bernardine menetap di gereja, menciptakan biara Bernardine di sini, yang juga dihapuskan setelah pemberontakan tahun 1864.
Pada tahun 1881 menara lonceng dibangun kembali. Ini adalah bagaimana gereja dapat dilihat hari ini. Hari ini adalah gereja Katolik Roma yang dinamai St. Bartholomew, rasul keempat Yesus. Gereja Armenia menganggap Rasul Bartholomew sebagai pendirinya.
Tidak lama sebelum Perang Dunia II, para biarawan Redemptoris muncul di Vilnius. Mereka tidak menerima Gereja St. Bartholomew untuk digunakan, tetapi memiliki hak untuk mengadakan doa mereka di sini. Pada tahun 1949, otoritas Soviet menutup gereja. Tiga dari lima altar gereja kayu Barok diangkut ke Gereja St. Michael the Archangel. Masih belum diketahui apa yang terjadi pada dua lainnya. Gereja diberikan kepada pematung untuk lokakarya. Pada tahun 1997, gereja dikembalikan ke komunitas Vilnius Katolik Belarusia.
Secara lahiriah, gereja terlihat ketat, sebagaimana layaknya bangunan klasisisme. Bangunan ini memiliki bentuk memanjang. Di bagian depannya, seolah-olah sebagai kelanjutan dari pedimen segitiga di atas pintu masuk utama, menjulang satu menara, dengan kubah persegi berwarna coklat tua hampir hitam. Satu-satunya dekorasi fasad adalah patung-patung yang terletak di relung fasad depan, di kedua sisi jendela persegi panjang di atas pintu masuk. Pada pedimen segitiga, di bukaan jendela melengkung horizontal, ada patung Yesus yang disalibkan. Tingkat pertama menara berbeda dari struktur lainnya dalam bentuk jendela melengkung yang sedikit melengkung dan dinding samping depan.
