Deskripsi dan foto gereja Lazarevskaya dan Antipievskaya - Rusia - Cincin Emas: Suzdal

Daftar Isi:

Deskripsi dan foto gereja Lazarevskaya dan Antipievskaya - Rusia - Cincin Emas: Suzdal
Deskripsi dan foto gereja Lazarevskaya dan Antipievskaya - Rusia - Cincin Emas: Suzdal

Video: Deskripsi dan foto gereja Lazarevskaya dan Antipievskaya - Rusia - Cincin Emas: Suzdal

Video: Deskripsi dan foto gereja Lazarevskaya dan Antipievskaya - Rusia - Cincin Emas: Suzdal
Video: Arsitektur Gereja Ortodoks Rusia 2024, Juli
Anonim
Gereja Lazarevskaya dan Antipievskaya
Gereja Lazarevskaya dan Antipievskaya

Deskripsi objek wisata

Di kota Suzdal, di wilayah Lapangan Perdagangan, yaitu di dekat Biara Jubah, ada dua gereja terkenal: Lazarevskaya dan Antipievskaya.

Gereja Lazarevskaya atau kuil Lazarus the Righteous Resurrection adalah kuil lima kubah, yang merupakan bangunan Ortodoks paling awal di seluruh pemukiman kota. Gereja dibangun pada 1667, dan setelah beberapa waktu, gereja musim dingin Antipievskaya didirikan di sebelahnya.

Kuil Lazarevsky dibangun di situs gereja kayu yang sudah ada sebelumnya, dibangun pada abad ke-15. Penyebutan gereja paling awal berasal dari tahun 1495, ketika ditulis tentangnya dalam sebuah surat yang diterima dari Ivan yang Ketiga oleh Biara Juruselamat-Euthymius. Dalam inventaris kota Suzdal ada catatan bahwa pada tahun 1667 gereja kayu diganti dengan gereja batu dengan dukungan keuangan dari penduduk kota.

Volume utama diwakili oleh empat bagian, didekorasi dengan terampil dengan platina, cornice lebar yang dilengkapi dengan sabuk ubin dan kokoshnik berbentuk tapal kuda. Tiga apses melekat pada bangunan dari timur. Hiasan kendang ringan dibuat dalam bentuk sabuk arcature-columnar, yang semua sudutnya diekspos pada kokoshnik, disajikan dalam bentuk tapal kuda. Perbedaan penting antara gereja Lazarevskaya dan kuil Suzdal lainnya adalah bahwa kuil sudut tidak tuli, tetapi memiliki bukaan jendela, yang menunjukkan struktur bangunan yang jarang digunakan.

Di bagian dalam bangunan terdapat dua pilar besar yang berfungsi sebagai penopang kubah bergelombang, yang membentuk lubang cahaya di dekat sudut drum dan di bagian tengahnya.

Penting untuk dicatat bahwa kuil Lazarevsky-lah yang menjadi nenek moyang dari tradisi yang disebut "kubah lima suci" - dalam hal ini Patriark Nikon memainkan peran penting, yang menganggap bahwa penyelesaian kuil ini itu cocok untuk gereja, dan bukan atap berpinggul sederhana.

Pada tahun 1745, di kuil Lazarus yang Benar, sebuah gereja Antipievskaya musim dingin dibangun, dengan penampilan yang membentuk sepasang gereja. Terletak secara harfiah "sepelemparan batu" dari kuil Lazarevsky. Pada awalnya, gereja itu terletak di situs gereja kayu Sretensky, tetapi kemudian kuil Hieromartyr Antipas, yang hidup pada zaman Nero, dibangun di sini. Saint Antipos menjadi terkenal karena prestasinya yang luar biasa - ia menolak untuk menyembah dewa-dewa pagan, karena alasan itu ia meninggal sebagai martir yang mengerikan - ia dilemparkan ke dalam tungku merah panas di kuil Artemis, di mana pengorbanan paling sering dilakukan untuk berhala. Setelah itu Antip dikanonisasi.

Gereja Antipievskaya, seperti kebanyakan gereja musim dingin di kota Suzdal, tidak begitu besar, berdesain singkat, dan juga didekorasi dengan sederhana. Ini adalah persegi panjang yang agak rendah memanjang ke bagian timur, yang tumpang tindihnya dibuat dalam bentuk atap pelana; pernikahan dilakukan sebagai kubah tunggal, ditempatkan pada drum tipis. Dari timur, volume utama mencakup apse yang dibuat dalam bentuk setengah lingkaran; di sisi barat terdapat menara lonceng yang merupakan salah satu bangunan tertinggi di Suzdal. Karena kehadiran menara lonceng yang begitu megah, ansambel gereja Lazarevskaya dan Antipievskaya adalah salah satu yang paling dikenal di seluruh kota.

Dalam denah menara tempat lonceng bergantung Antipievskaya, segi delapan terbuka pada segi empat, yang berakhir dengan tenda yang agak cekung, dilengkapi dengan beberapa baris bukaan jendela atap bundar. Fasad menara lonceng dihiasi dengan pilar berwarna pedesaan, serta manik-manik yang anggun.

Pada awal tahun 1959, pekerjaan restorasi besar-besaran dilakukan terhadap seluruh ansambel secara keseluruhan. A. D. ditunjuk bertanggung jawab atas semua kegiatan. Varganov. Menurut hasil pekerjaan restorasi dan perbaikan, pewarnaan luar menara lonceng dilakukan kembali sesuai dengan preferensi penduduk kota abad ke-17.

Foto

Direkomendasikan: