Deskripsi objek wisata
Gereja Syafaat Theotokos Mahakudus terletak di tepi curam sungai kecil Ugroya di desa Elina. Di sekeliling seluruh gereja ada kuburan, benar-benar ditumbuhi pohon-pohon berusia seabad. Di musim panas, baik menara lonceng dan kubah gereja terlihat jelas, diwakili oleh narthex, serta altar samping, terbenam dalam tanaman hijau subur.
Penyebutan paling awal tentang halaman gereja berasal dari abad ke-16. Desa Elina milik bekas distrik Ostrovsky. Pembangunan gereja berlangsung pada abad ke-18, dan lokasinya dipilih di lokasi gereja St. Nicholas the Wonderworker yang sebelumnya ada. Untuk kebutuhan layanan, seorang biarawan monastik datang ke sini, yang mengawasi pekerjaan ladang petani di tanah yang berdekatan dengan biara. Tanggal pasti pembangunan Gereja Syafaat Perawan tidak diketahui, dan deskripsi paling awal tentang itu berasal dari tahun 1758, ketika gereja itu adalah dua altar, sedangkan gereja utama adalah Syafaat, dan gereja berdampingan. -sisi satu adalah Nikolskaya. Kedua candi tersebut terbuat dari batu dan tidak diketahui secara pasti kapan candi tersebut dibangun. Di atas Gereja St. Nicholas menjulang sebuah kepala yang terbuat dari kayu, yang ditutupi dengan sisik, dan juga memiliki salib besi; Gereja Syafaat dilengkapi dengan kepala kayu dan salib besi yang sama.
Jika kita menilai gereja dari sisi arsitektur, maka struktur perencanaannya terdiri dari segi empat, dari beberapa sisi: utara, selatan dan barat berbatasan dengan altar samping, serta dua altar samping - altar samping dari Asumsi Perawan, terletak di sisi utara, dan altar sisi Nikolsky, terletak dari sisi selatan. Sebuah menara lonceng empat tingkat berdampingan dengan bagian tengah utama dari ruang depan. Di dasar segi empat ada bagian atas, diwakili oleh struktur utama, yang lantainya diubah secara signifikan pada abad ke-18.
Gereja Syafaat Theotokos Mahakudus adalah gereja tanpa pilar dengan struktur pendukung, segi dengan bantuan kubah setengah bola. Transisi yang mulus, disediakan dari segi empat ke kubah segi delapan, dibuat dengan partisipasi terompet yang diinjak. Di dinding yang terletak di sisi utara, ada dua bukaan jendela, yang bagian atasnya dibuat berbentuk lingkaran dan terletak di relung persegi panjang, dan bukaan bawah jauh lebih besar dan dilengkapi dengan ambang pintu melengkung. Pintu gereja dibuat dengan ambang lanset. Pada dinding yang terletak di sisi selatan, semua bukaan terletak persis simetris dengan sisi utara. Ada ambang pintu yang dipahat di dinding barat dengan ambang pintu datar. Ada dua bukaan jendela di apse pentahedral, dilengkapi dengan ambang pintu melengkung dan batang logam. Dalam hal ini, tumpang tindih terdiri dari brankas kotak. Dari sisi dinding timur, screed yang terbuat dari logam mengalir ke tepi apse. Lantai gereja terbuat dari lempengan, dan garamnya sedikit meningkat. Lantai segi empat juga terbuat dari lempengan. Satu kamar di seluruh ruang gereja adalah ruang depan dengan kapel samping. Tumpang tindih dibuat menggunakan gulungan datar. Bukaan jendela dilengkapi dengan ambang lurus.
Tumpang tindih tingkat pertama menara lonceng dibuat dengan bantuan lemari besi selangkangan. Desain dekoratif fasad empat sisi mempertahankan jejak pembagian tiga bagian dengan bilah kecil, sisa-sisanya dapat dilihat di semua fasad gereja. Penyelesaian segi empat dilakukan oleh cornice melangkah. Drum lampu bundar memiliki bukaan jendela berbentuk lengkung yang terletak di semua titik mata angin. Gendang candi didekorasi dengan pilaster, dan bagian atas drum dibuat dengan cornice bermata banyak. Kepala candi berbentuk dan membawa drum oktahedral mini, yang, pada gilirannya, membawa kepala kecil dengan apel dan salib logam. Menara lonceng empat tingkat dihiasi di tingkat pertama dengan relung, dan di dinding selatan dan utara dengan cornice. Tingkat kedua menara lonceng diwakili oleh jendela bundar yang terletak di fasad barat. Sudut-sudut tingkat lonceng ketiga dan keempat dilengkapi dengan pilaster, yang disatukan oleh cornice bermata banyak.
Pada abad ke-19, gereja rumah Asumsi Bunda Allah, dengan lima kapel, dikaitkan dengan Gereja Syafaat. Saat ini, gereja aktif.
