Deskripsi objek wisata
Bangunan pertama Gereja Tertidurnya Theotokos Mahakudus, milik Biara Solovetsky, dibangun pada abad ke-15 di bawah Biksu Zosima. Sebelum menguduskan gereja yang baru dibangun, Zosima menguduskan katedral biara atas nama Juruselamat, itulah sebabnya ia memutuskan untuk menguduskan gereja atas nama Bunda Allah yang Paling Murni, yaitu untuk menghormati pesta suci Asumsi. Liburan ini membawa makna yang sangat dalam, meskipun Tertidurnya Theotokos selalu dianggap bukan sebagai peristiwa yang menyedihkan, tetapi sebagai pemenuhan sukacita Paskah yang sebenarnya. Menurut ajaran Gereja Ortodoks, Bunda Allah mati untuk hidup selamanya, tetap menjadi Bunda Kristus yang mengoreksi kematian.
Tertidurnya Theotokos Yang Mahakudus, bisa dikatakan, mengilhami harapan akan keselamatan, yang diminta oleh Bunda Allah dengan begitu bersemangat dan penuh semangat. Setiap saat, orang-orang Rusia senang mendirikan gereja-gereja Asumsi untuk menghormati Yang Maha Perawan. Salah satu kuil Asumsi yang terkenal dan dihormati adalah Gereja Biara Kirilo-Belozersky, dari mana pertapa soliter pertama, Biksu Saint Savvaty, diturunkan ke Solovki. Selain itu, katedral utama Gereja Ortodoks Rusia di ibu kota Rusia didedikasikan untuk liburan suci ini.
Pada tahun 1538, Gereja Asumsi Solovetsky terbakar habis, hanya menyisakan abu.
Dana untuk pembangunan gereja batu di Solovki dikumpulkan secara harfiah "oleh seluruh dunia." Banyak sumbangan yang dibawa oleh orang-orang dari volost terdekat, serta pedagang, pengrajin, Cossack, dan orang-orang militer. Selain itu, para biarawan sendiri dan kepala biara memberikan kontribusi besar dalam proses pembangunan gereja. Segera setelah jumlah uang yang diperlukan dikumpulkan, muncul pertanyaan tentang pemilihan lokasi candi, tetapi posisi biara yang picik menyebabkan banyak kesulitan. Besi, kayu, kapur, timah dan kaca dikirim ke pulau itu dengan masalah dan bahaya besar, sedangkan untuk produksi batu bata perlu mencari tanah liat di Solovki dan melakukan pekerjaan pabrik batu bata.
Hegumen Philip mengundang arsitek dari Novgorod untuk bekerja, di bawah kepemimpinannya rencana itu dilaksanakan selama 1552-1557. Gedung gereja ini dibangun cukup besar dan sangat kompleks. Di bagian dalam candi ada dinding tebal dan tangga sempit curam yang mengarah ke lantai atas - merekalah yang mengingatkan gambar puitis dan kuno dari apa yang disebut akta monastik.
Di lantai dua bangunan kuil terdapat Gereja Assumption itu sendiri, serta beberapa ruang satu pilar - Kelarskaya kecil dan ruang makan besar, di lantai pertama di mana terdapat berbagai ruang bawah tanah dan gudang, serta sebuah toko roti.
Lantai ketiga, terakhir didirikan tepat di atas gereja, di mana Kepala Biara Philip memutuskan untuk menempatkan altar samping kecil, yang ditahbiskan atas nama St. Yohanes Pembaptis, yang merupakan pelindung surgawi Ivan the Terrible. Awalnya, altar samping Yohanes Pembaptis adalah satu-satunya, setelah beberapa saat, yaitu pada tahun 1605, altar samping lain dipasang di sebelahnya, ditahbiskan atas nama Dmitry Thessaloniki. Pada tahun 1859, kapel ketiga muncul di Gereja Assumption. Di ruangan yang terletak di bawah ruang makan, altar ditahbiskan atas nama Kelahiran Perawan, yaitu untuk mengenang mukjizat yang terjadi di gedung toko roti tua yang dibangun dari kayu. Menurut tradisi gereja, gambar Perawan Terberkati muncul di hadapan Santo Filipus, oleh karena itu, di tempat perolehannya, gambar itu menerima nama "Zapechny".
Dinding ruang makan masih mengingat semua orang Montenegro yang naik ke biara ini, dari pertengahan abad ke-16 hingga awal abad ke-20. Dilihat dari dekorasi arsitektur ruang ruang makan, tampaknya merupakan kelanjutan dari Gereja Assumption, yang membuktikan tujuan pentingnya. Ruang ruang makan disajikan sebagai cahaya, di samping itu, digariskan dari semua sisi oleh ukuran bukaan jendela dan kubah dengan garis yang sesuai, itulah sebabnya orang yang ada di sini mengalami peningkatan batin yang luar biasa dan perasaan spiritual. sukacita.
Hari ini Gereja Assumption aktif, dan semua jenis layanan dilakukan di dalamnya.
