Deskripsi objek wisata
Pertama kali kebutuhan untuk membangun masjid di Sankt Peterburg dibahas pada tahun 1882. Count Tolstoy, yang saat itu menjabat Menteri Dalam Negeri, menerima Mufti Tevkelev, pemimpin tertinggi komunitas Muslim. Meski persoalan masjid diselesaikan secara positif, pembangunan belum dimulai saat itu. Lebih dari dua puluh tahun berlalu sebelum Kementerian Dalam Negeri memberikan izin untuk pembentukan panitia khusus (1906). Komite ini akan mengatur pembangunan masjid katedral di kota St. Petersburg. Direncanakan untuk melaksanakan pembangunan dengan dana yang disumbangkan oleh umat Islam yang tinggal di semua tanah Rusia.
Selain sumbangan sukarela, panitia menerima uang dari penjualan tiket lotere (diselenggarakan undian khusus); kartu pos (edisi khusus). Pada awal Juli 1907, Tsar Nicholas II menandatangani izin pembelian tanah untuk masjid. Situs ini dipilih untuk konstruksi di prospek Kronverksky.
Menjelang musim gugur 1908, sebuah proyek pembangunan masjid dikembangkan dan ditandatangani. Bekerja pada proyek: insinyur S. S. Krichinsky dan seniman-arsitek N. V. Vasiliev. Manajemen umum dilakukan oleh Akademisi A. M. Von Gauguin. Gaya dan tampilan masjid menyerupai masjid dan makam Asia Tengah, tata letak internal sesuai dengan era di mana Tamerlane hidup.
Pada pertengahan Februari 1910, dilakukan upacara peletakan batu pertama masjid. Menurut saksi mata, sebuah tenda didirikan di atas tempat batu pertama diletakkan. Peralatan perak, plakat peringatan dengan tulisan dalam bahasa Arab dan Rusia, dan batu bangunan marmer putih diletakkan di atas meja di dekatnya. Semua ini dikelilingi oleh pagar rendah. Pembangunannya berlangsung selama tiga tahun. Masjid secara resmi dibuka pada tahun 1913 untuk merayakan tiga ratus tahun dinasti Romanov, meskipun pekerjaan dekorasi interior dilakukan selama beberapa tahun lagi.
Masjid ini terpukau dengan kemegahan dan keindahannya. Lokasi masjid melakukan beberapa penyesuaian dengan rencana awal pembangunannya. Jadi penerangan ruang shalat ditingkatkan dengan memotong dinding dan gendang kubah dengan sejumlah besar bukaan cahaya, yang tidak khas untuk arsitektur Timur. Dinding cladding terbuat dari granit abu-abu. Menara, kubah itu sendiri dan pintu gerbang ditutupi dengan ubin keramik warna biru langit. Keramik dibuat dengan bantuan aktif dari P. K. Vaulina (seniman keramik terkemuka saat itu). Fasadnya dihiasi dengan prasasti - ucapan dari Alquran. Saat mendekorasi interior, tradisi Muslim diperhitungkan: tiang-tiang yang menopang lengkungan kubah dihadapkan dengan marmer hijau; galeri untuk sholat wanita dibalut dengan kain muslin tipis. Menurut hukum Syariah, seorang wanita tidak dapat berdoa dengan seorang pria, karena kehadirannya dapat mengalihkan perhatiannya dari sholat, sehingga wanita berdoa di sebuah galeri khusus, yang terletak di ujung ruang sholat.
Sebuah ruangan yang luas untuk wudhu didirikan di sebelah masjid. Di ruangan ini, umat Islam menjalani upacara kompleks khusus sebelum memasuki masjid. Ruangan ini disebut "Takharat-Khan", yang diterjemahkan ke dalam bahasa Rusia sebagai pemandian atau kamar kecil. Sebelum memasuki masjid, umat Islam diharuskan melepas sepatu dan meninggalkannya di lorong. Dilarang keras masuk ke dalam aula dengan memakai sepatu.
Seperti banyak gereja Ortodoks, pada tahun 30-an abad kedua puluh, masjid ditutup dan diubah menjadi gudang. Setelah perang, umat Islam harus mengadakan kebaktian di pemakaman Volkovskoye, di mana ada situs dengan pemakaman Tatar. Pada tahun 1956, masjid ini dikembalikan kepada umat Islam yang beriman. Komunitas Tatar memainkan peran penting dalam hal ini.
Saat ini, masjid di St. Petersburg adalah yang terbesar di Eropa. Ini bukan hanya kuil yang berfungsi, tetapi juga pusat budaya dan agama utama.
