Deskripsi objek wisata
Gereja Ortodoks terbesar di ibu kota utara Rusia, demikian St. Petersburg sering disebut, adalah Katedral St. Isaac. Nama yang lebih tepat untuk katedral ini adalah Isaakievsky (dengan vokal kedua ganda), meskipun ejaan dan pengucapan pertama nama ini juga tersebar luas.
Pada akhir 20-an abad XX, kuil menerima status museum. Pada saat yang sama, katedral aktif, kebaktian diadakan di dalamnya setiap hari.
Proyek bangunan, dibangun sesuai dengan kanon klasisisme, dikembangkan oleh arsitek terkenal Henri Louis Auguste Ricard de Montferrand. Katedral ini didirikan pada pertengahan abad ke-19.
Selama pekerjaan konstruksi, teknologi yang digunakan baru untuk waktu itu. Hal ini mempengaruhi perkembangan arsitektur tidak hanya pada paruh kedua abad ke-19, tetapi juga pada abad ke-20.
Pendahulu kuil
Meskipun kuil ini dibangun pada pertengahan abad ke-19, sejarahnya dimulai jauh lebih awal - in tahun-tahun awal abad ke-18 … Saat itulah untuk para pekerja galangan kapal didirikan Gereja Ishak (tidak disimpan sampai hari ini). Kuil ini sebenarnya adalah gudang yang dibangun kembali. Bangunan itu berlantai satu dan sangat sederhana. Dekorasi utamanya adalah puncak menara, yang konstruksinya mengundang seorang arsitek dari Belanda.
Tetapi kuil ini tidak bertahan lama: segera menjadi jelas bahwa itu terlalu kecil dan tidak menampung semua umat. Bangunan itu dihancurkan. Sebuah kuil baru dibangun di 20-an abad XVIIIA. Selama pekerjaan konstruksi, masalah serius muncul: brankas retak. Alasannya adalah keputusan desain yang gagal. Setelah itu, manajemen konstruksi dipindahkan ke arsitek lain. Pada 30-an abad ke-18 (yaitu, setelah kuil selesai dan disucikan), kebakaran terjadi di gedung: kilat menyambar kuil, api menghancurkan menara lonceng setinggi tiga puluh meter. Bagian candi yang terbakar dengan cepat dibangun kembali, tetapi dua tahun kemudian, petir menyambar bangunan itu lagi. Kali ini kuil menderita kebakaran jauh lebih parah. Pekerjaan restorasi dimulai, di mana masalah serius dengan fondasi diidentifikasi. Diputuskan untuk membongkar kuil dan membangun yang baru.
Pada akhir 60-an abad ke-18 sebuah bangunan baru diletakkan. Untuk beberapa alasan, pekerjaan konstruksi memakan waktu yang sangat lama: baru pada awal abad ke-19, candi selesai dan ditahbiskan. Bangunan itu tampak agak aneh: dinding bata biasa berdiri di atas dasar marmer yang mewah. Penyebabnya adalah minimnya dana untuk menyelesaikan proyek awal berskala besar. Kuil itu menimbulkan ejekan orang-orang sezaman. Segera diputuskan untuk membongkarnya dan membangun yang baru.
Menceritakan kisah tiga gereja yang menjadi pendahulu Katedral St. Isaac modern, perlu dicatat bahwa dua gereja pertama tidak terletak di tempat katedral saat ini (walaupun tidak jauh). Namun, di mana tepatnya candi kedua itu berada masih belum diketahui (ada berbagai versi).
Pembangunan katedral
Pada awal abad ke-19, sebuah kompetisi diumumkan untuk desain bangunan candi yang baru. Namun, itu bukan tentang pembangunan katedral baru, tetapi tentang restrukturisasi radikal yang lama. Para kontestan, jelas, tidak mengerti apa yang diminta dari mereka: semua penulis proyek mengusulkan pembangunan gedung baru. Pemenangnya tidak pernah dipilih. Segera kompetisi diumumkan lagi - dan lagi dengan hasil yang sama. Setelah beberapa waktu, kaisar, tanpa mengumumkan lebih banyak kompetisi, mempercayakan pembangunan gedung itu kepada seorang arsitek muda yang belum banyak dikenal - Henri Louis Auguste Ricard de Montferrand.
Proyek pembangunan kembali katedral, yang dikembangkan oleh arsitek baru, dikritik habis-habisan oleh anggota komite konstruksi Anton Modui … Dia menunjukkan banyak kesalahan penulis proyek dan menuntut untuk segera menghentikan pekerjaan konstruksi yang sudah dimulai. Kritikus sangat meragukan kekuatan fondasi, dan juga berpendapat bahwa kubah itu dirancang secara tidak benar dan karenanya dapat runtuh.
Diputuskan untuk melakukan koreksi terhadap proyek tersebut. Kompetisi diumumkan kembali. Semua proyek yang diajukan oleh para kontestan tidak memuaskan, akibatnya kaisar menyadari ketidakpraktisan tugas yang ditetapkan di hadapan para arsitek. Setelah itu, penugasan diubah sebagian (untuk memudahkan arsitek mengembangkan proyek), dan kemudian kompetisi diumumkan kembali. Pemenangnya adalah Montferrand … Konstruksi, ditangguhkan untuk sementara waktu, dilanjutkan.
Salah satu tahap pekerjaan konstruksi yang paling sulit adalah konstruksi barisan tiang … Di sebuah tambang yang terletak di sebelah Vyborg, penggalian monolit granit besar dilakukan. Pekerjaan itu sulit dan kemajuannya sangat lambat. Pengangkutan granit kosong ke lokasi konstruksi dilakukan dengan menggunakan kapal khusus dengan dasar datar. Pemasangan setiap kolom di bawah kubah kuil masa depan membutuhkan waktu empat puluh hingga empat puluh lima menit. Sebelum pemasangan, kolom dilapisi dengan lapisan kain kempa dan tikar. Seperti yang disaksikan oleh orang-orang sezaman, mekanisme pemasangannya begitu sempurna sehingga tidak pernah membuat derit sedikit pun.
Penting untuk mengatakan beberapa kata tentang penyepuhan kubah. Metode yang digunakan adalah yang disebut penyepuhan api … Metode ini berbahaya bagi kehidupan penyepuh (master, kubah penyepuhan): selama pembangunan katedral, dibutuhkan seratus dua puluh orang. Enam puluh dari mereka meninggal selama penyepuhan kubah, dan sisanya - dalam proses penyepuhan berbagai detail interior.
Abad XX dan XXI
Pada tahun-tahun pasca-revolusioner, bangunan itu dinasionalisasi … Namun, segera diserahkan kepada umat (perjanjian yang sesuai ditandatangani oleh lebih dari tiga puluh orang).
Pada 1920-an, empat puluh delapan kilogram emas dan lebih dari dua ton perak disita dari katedral. Sekitar waktu yang sama, rektor katedral ditangkap. Setahun kemudian, bangunan itu dipindahkan ke Renovationists (sebagai perwakilan dari salah satu tren dalam Ortodoksi Rusia disebut). Pada akhir 1920-an, kontrak dengan mereka dihentikan; di awal 30-an abad XX, kuil berubah menjadi museum anti agama.
Pada tahun 40-an, bangunan itu rusak parah akibat pengeboman dan penembakan. Selama masa perang, pameran dari beberapa museum terkenal lainnya di negara itu disimpan di dalamnya.
Pada pertengahan abad ke-20, candi ini dipugar. Saat itulah di kubahnya muncul Dek observasi … Pada tahun 90-an abad XX, kebaktian dilanjutkan di katedral. Saat ini, masyarakat sedang mendiskusikan perlunya pemindahan katedral di bawah kendali Gereja Ortodoks Rusia. Baik solusi positif maupun negatif untuk masalah ini memiliki banyak pendukung. Bangunan itu adalah milik kota.
Apa yang dicari
Setiap sudut candi, setiap detail interiornya, setiap fasadnya, tentu patut mendapat perhatian paling dekat. Secara khusus, ada baiknya memeriksa dengan cermat tiga setengah ratus patung yang menghiasi bagian luar kuil. Kami akan mencantumkan beberapa di antaranya di sini:
- fasad utara dihiasi dengan komposisi bertema kebangkitan Kristus. Tokoh sentral dari komposisi ini adalah Kristus yang bangkit dari kubur. Di sekelilingnya ada penjaga yang ketakutan dan wanita yang tercengang.
- Tema dekorasi grup patung fasad barat, adalah kesatuan otoritas spiritual dan sekuler. Penulis patung - Giovanni Vitali … Di sana Anda juga dapat melihat patung yang menggambarkan Montferrand, arsitek katedral yang terkenal, memegang model bangunan yang sangat kecil di tangannya.
- Di fasad selatan - relief, temanya adalah pemujaan orang Majus kepada Anak Kristus. Penulis karya ini adalah Giovanni Vitali.
- Di fasad timur perhatian Anda akan tertuju pada adegan yang dieksekusi dengan sangat baik dari kehidupan orang suci, yang untuknya katedral ditahbiskan.
Kami juga menekankan bahwa di kuil ada koleksi unik panel dan lukisan abad ke-19.
Fakta yang menarik
Karena pembangunan katedral memakan waktu yang sangat lama (beberapa dekade), desas-desus aneh mulai menyebar ke seluruh kota. Dikatakan bahwa beberapa peramal meramalkan kematian Montferrand segera setelah selesainya pekerjaan konstruksi. Diyakini bahwa inilah alasan untuk konstruksi yang begitu panjang: mereka mengatakan, dengan memperpanjangnya, sang arsitek berusaha memperpanjang hidupnya.
Sejarawan tidak tahu apakah ini benar atau tidak, tetapi sang arsitek benar-benar meninggal sebulan setelah katedral itu selesai dibangun dan ditahbiskan.
Pada catatan
- Lokasi: St. Petersburg, St. Isaac's Square, 4. Telepon: (812) 314-40-96, (812) 315-97-32, (812) 595-44-37.
- Stasiun metro terdekat adalah Admiralteyskaya.
- Situs web resmi:
- Jam buka: dari Oktober hingga akhir April - dari 10:30 hingga 18:00, dari akhir April hingga akhir September - dari 10:30 hingga 22:30 (pengecualian adalah Museum Batu, yang tidak tidak berubah selama musim panas). Kantor tiket semua objek museum tutup setengah jam sebelum akhir hari kerja. Hari libur - Rabu. Museum Batu buka dari Mei hingga September (termasuk) tujuh hari seminggu, sisa waktu, setiap Rabu kedua setiap bulan adalah hari libur. Barisan tiang katedral, yang merupakan objek museum terpisah, juga tidak memiliki hari libur selama musim panas, dan dari November hingga April (termasuk), setiap Rabu ketiga setiap bulan adalah hari libur. Sebelum berkunjung, ada baiknya untuk mengecek jam buka di situs resmi museum, karena terkadang bisa berubah (karena alasan teknis).
- Tiket: 350 rubel (kecuali untuk Museum of the Stone, pintu masuk yang harganya 100 rubel). Orang muda (orang dari tujuh hingga delapan belas tahun), serta pensiunan, diberi diskon: bagi mereka biaya satu tiket adalah 100 rubel. Pengecualian sekali lagi adalah Museum Batu, di mana kaum muda dapat masuk secara gratis, dan untuk pensiunan biaya masuknya 50 rubel. Juga, diskon untuk mengunjungi semua objek museum diberikan kepada siswa, taruna, penduduk, ajudan, asisten peserta pelatihan organisasi pendidikan. Semua diskon yang disebutkan hanya berlaku untuk warga negara Federasi Rusia dan Republik Belarus. Pemegang kartu ISIC internasional juga dapat membeli tiket ke museum dengan biaya lebih murah.
