Deskripsi objek wisata
Di pintu masuk ke desa yang disebut Zhabory, di dataran, yang dikelilingi oleh hutan di semua sisi, adalah Gereja Syafaat Perawan. Ada kuburan yang dikelilingi oleh pagar batu di sekitar gereja. Sungai Uza mengalir di dekat desa. Di sebelah gereja adalah makam keluarga pendiri gereja ini. Gereja ini didirikan pada 1792 oleh Fyodor Mikhailovich Lavrov, pemimpin bangsawan distrik Porkhov. Pada Oktober 1794, gereja ditahbiskan.
Gaya konstruksinya adalah klasisisme awal. Di bagian bawah, bangunannya berbentuk persegi panjang, memanjang sepanjang garis timur-barat, di bagian atas berbentuk salib, dilengkapi dengan gendang hias dengan delapan sisi.
Volume internal dibagi menjadi kamar-kamar terpisah. Pada dinding di sisi utara dan selatan terdapat jendela dengan dua lampu, ditempatkan pada relung vertikal dengan ambang pintu berupa lengkungan. Di dinding di sisi barat ada pintu melengkung yang mengarah ke ruang depan, ceruk dan pintu melengkung - di samping, dari selatan dan utara ruang depan, ada dua tenda. Tenda dan narthex ditutupi dengan kubah bergelombang dengan bingkai pengupasan yang terletak di atas pintu. Pada dinding jilid utama di sisi timur terdapat bukaan lengkung tinggi yang mengarah ke ruang pra-altar. Bagian utama dari ruang pra-altar ditutupi dengan kubah pangkal paha yang bertumpu pada lengkungan pendukung, yang ada empat. Di dinding selatan ada sepasang bukaan jendela, di utara - jendela dan pintu.
Bagian tengah fasad utara dan selatan didekorasi dengan rusticasi horizontal, tingkat cahaya kedua diprofilkan oleh traksi, entablature dengan pedimen memahkotai bagian-bagian ini. Jendela tingkat pertama diproses dengan platina, bukaan tingkat kedua yang terletak di tengah berbentuk setengah lingkaran, bukaan samping berbentuk persegi panjang. Semua jendela memiliki platina yang diprofilkan.
Di apse tengah ada drum dekoratif dengan kepala dan salib di atasnya. Antiblade dengan kubah segi delapan, drum dan kepala berbentuk berakhir dengan segi delapan dekoratif dengan jendela palsu. Fasad ruang depan didekorasi dengan bahan pedesaan horizontal, jendelanya dihiasi dengan platina yang diprofilkan.
Fasad tingkat pertama di sisi barat menara lonceng telah dipasangkan pilaster, entablature dan pediment di sisi, tingkat berikutnya, yang memiliki empat bukaan melengkung dimaksudkan untuk dering, ditutupi dengan besi. Atap kubah oktahedral menara lonceng dilengkapi dengan drum oktahedral dengan salib logam.
Bagian dalam gereja telah dilestarikan sejak abad ke-19, tetapi dalam ikonostasis, yang diperbarui pada tahun 1836, beberapa ikon dari abad ke-15 telah dilestarikan. Ini adalah ikon dari siklus perayaan, yang sangat digelapkan oleh waktu: "Pembaptisan", "Pemberitahuan", "Ketiadaan Bunda Allah", "Pertemuan", "Pengantar Bait Suci". Ukiran ikonostasis berlapis emas yang dieksekusi secara profesional, dilakukan dengan relief tinggi, serta kepala malaikat kembar yang diukir di atas pintu selatan dan utara, juga menarik perhatian. Di altar ada patung kecil berukir Nil Stolbensky, yang tingginya hanya sepuluh sentimeter, dan dilukis pada abad ke-18. ikon Asumsi Bunda Allah.
Dilemparkan pada tahun 1747, atas perintah Ivan Chirkin, seorang pedagang dari St. Petersburg, sebuah lonceng besar terletak di menara lonceng. Lonceng ini dihiasi dengan pola cetakan batang acanthus yang melengkung.
Pada tahun 1836 gereja ini dirombak. Renovasi terutama mempengaruhi dekorasi interior. Selama tahun-tahun perang yang sulit, gereja aktif dan berfungsi sebagai perlindungan bagi penduduk setempat. Pastor Mikhail melayani di dalamnya. Semua rumah di desa dibakar oleh tentara Jerman, tetapi gereja tetap utuh.
