Deskripsi objek wisata
Wilayah Taman Nasional Kenozersky adalah kompleks alam, sejarah dan budaya. Luasnya 139,6 ribu hektar. Itu terletak di 2 distrik di wilayah Arkhangelsk: Kargopol dan Plesetsk dan, karenanya, memiliki dua sektor dengan nama yang sama.
Taman Nasional Kenozersky dibentuk pada 28 Desember 1991. Pada tahun 2004, itu termasuk dalam Jaringan Cagar Biosfer Dunia. Taman ini secara resmi diakui sebagai milik seluruh planet. Di sini terletak perbatasan Platform Rusia dan Perisai Baltik, daerah aliran sungai antara cekungan Laut Baltik dan Laut Putih, area kontak dari beberapa kompleks faunistik dan floristik. Alam dan manusia telah menciptakan kondisi di taman untuk berbagai habitat hewan, burung, tumbuhan, banyak di antaranya terletak di perbatasan jangkauan mereka.
Di wilayah Taman Nasional Kenozersky, 263 spesies burung telah diidentifikasi. Angsa bermuka putih yang lebih kecil, osprey, elang ekor putih dan lainnya termasuk dalam Buku Merah Rusia. Fauna meliputi 50 spesies mamalia, 4 spesies reptil dan 5 spesies amfibi.
Banyak waduk taman mencakup area seluas lebih dari 20 ribu hektar. Ada 27 spesies ikan (di antaranya bandeng, Hering, Grayling, Vendace, Burbot) dan 2 spesies lamprey. Ada 534 spesies tanaman di taman ini. Keluarga anggrek patut mendapat perhatian, yang sebagian besar termasuk dalam Buku Merah. Hutan di sini menempati 106 ribu hektar. Selama ribuan tahun evolusi, hutan campuran cemara-pinus telah terbentuk di sini. Perkembangan ekonomi tanah-tanah ini telah sangat mengubah penampilan mereka. Hutan taiga primer di taman menempati sekitar 5 ribu hektar, tetapi hutan sekunder (turunan) juga menghiasinya. Wilayah taman memiliki jaringan hidrografi yang berkembang dan memiliki sekitar 300 danau, sungai, dan sungai.
Lanskap budaya Rusia Utara adalah nilai khusus Taman Nasional Kenozersky, dan elemen budaya dan sejarahnya (hutan "suci", gereja, kapel, salib ibadah, dan sebagainya) adalah semacam kartu kunjungan. Warisan sejarah dan budaya taman ini berjumlah sekitar 100 monumen arsitektur, termasuk gereja dan menara lonceng, kapel kayu, pagar yang dipotong, struktur teknik, gubuk petani, kincir air, lumbung, salib ibadah, kebun dan pohon "suci", batu religius dan monumen arkeologi.
Salah satu contoh terbaik arsitektur kayu di Kenozero adalah kompleks arsitektur Gereja St. George (abad ke-17) di desa Porzhenskoye, dikelilingi oleh pagar kayu dan terletak di hutan "suci", dan ansambel gereja Pochozersky (ke-17). - Abad ke-18), terdiri dari gereja dengan atap berpinggul dari Origin of the Honorable Trees of Christ, gereja-gereja dengan penyelesaian kubik dari Temuan Kepala Yohanes Pembaptis dan menara lonceng, disatukan oleh ruang makan dan lorong-lorong, di desa Filippovskaya. Kapel Kenozero yang terletak di hutan "suci", dekat jalan, hutan belantara, di tengah desa memiliki dampak artistik dan emosional yang tinggi. Ini adalah monumen arsitektur rakyat. Mereka diciptakan dalam tradisi arsitektur nasional pada masanya.
Nilai artistik dan arsitektur banyak monumen ditingkatkan dengan dekorasi interior. Yang paling spektakuler adalah tumpang tindih ruang doa ("surga"), yang dilukis dengan tema alkitabiah. Hingga saat ini, 15 "surga" Kenozero telah dilestarikan (koleksi terbesar di Rusia). Fenomena yang sangat unik adalah kehadiran dua "surga" di altar dan kuil satu monumen (ansambel Gereja St. George dan Kuil Asal Pohon Kristus yang Terhormat).
Selain itu, di Taman Nasional Kenozersky, ada monumen arsitektur sipil yang luar biasa (gubuk "ayam", rumah kembar, lumbung abad ke-18 dengan "burung murai" dan lainnya). Di bangunan Anda dapat melihat contoh ukiran rumah yang luar biasa: kelambu dan selimut, handuk, langkan pahat di beranda dan balkon, bingkai jendela, daun jendela yang dicat, dan pedimen. Teknik dan struktur hidrolik menarik. Sistem saluran danau yang lengkap telah bertahan, diatur oleh kincir air dan bendungan.
Bagian integral dari lanskap Kenozero adalah salib pemujaan dan kebun "suci", yang sebagian besar terletak di situs bekas kuil pagan. Kebun "suci" selalu dijunjung tinggi oleh penduduk sekitarnya. Hutan-hutan itu menimbulkan ketakutan takhayul di antara orang-orang yang menganggapnya milik orang suci yang untuknya kapel itu didirikan. Sikap yang sama dari orang-orang Kenozero terhadap salib penyembahan. Dahulu kala, persilangan di daerah ini menandai tempat-tempat khusus. Mereka ditempatkan di tempat kapel terbakar atau biara berdiri, di persimpangan dan persimpangan jalan, di pintu masuk jembatan, singkatnya, di mana pun mereka menganggap perlu untuk menaungi diri mereka sendiri dengan simbol salib. Untuk melindungi salib dari salju dan hujan, atap pelana kecil dengan berbagai ukuran dan jenis kadang-kadang didirikan di atasnya. Salib ibadah yang masih ada di area taman berasal dari abad ke-18.
Kenozero merupakan pusat keberadaan kesenian rakyat. Seabad yang lalu, lagu, epos, dongeng direkam di sini oleh cerita rakyat Rusia yang terkenal Rybnikov, Hilferding, Kharuzin. Epik heroik wilayah Kenozero dianggap sebagai harta karun cerita rakyat (terdiri dari 83 epos).
Hubungan erat antara komponen alam, budaya, dan sejarah Taman Nasional Kenozersky mengandaikan perlindungan komprehensif, penelitian, dan penerapan langkah-langkah yang mendukung kebangkitan salah satu sudut paling indah di Rusia Utara.
