Deskripsi objek wisata
Katedral Malaikat Tertinggi Michael adalah gereja Ortodoks yang terletak di Veliky Ustyug. Ini adalah Catholicon dari Biara Malaikat Tertinggi Michael. Awalnya, selama 1212-1216, sebuah gereja kayu dibangun, dinamai Michael the Archangel; tahun-tahun ini dianggap sebagai tanggal pendirian biara. Kuil itu terbakar pada tahun 1651. Pada periode 1653 hingga 1656, atas biaya pedagang lokal Nikifor Revyakin, dengan izin Metropolitan Iona Sysoevich, pembangunan Gereja Malaikat Tertinggi Michael modern dimulai.
Katedral ini memiliki banyak kesamaan dengan beberapa bangunan lain di Iona Sysoev. Seluruh volume candi induk berbentuk parallelepiped, agak memanjang dari sisi timur dan berdiri di atas basement yang tinggi. Karena adanya ruang bawah tanah, ada teras besar yang tinggi di dekat pintu masuk ke katedral. Katedral ini memiliki struktur empat pilar.
Kuil ini adalah katedral lima kubah dengan menara lonceng atap berpinggul, yang terhubung melalui lorong-lorong dengan kuil Vvedensky dan ruang makan. Awalnya, bab-bab itu terbuat dari kayu, kemudian dibangun kembali menjadi batu. Drum tengah utama jauh lebih besar daripada drum sudut. Serambi yang terletak di sisi barat mengarah ke galeri, yang portalnya dibingkai oleh archivolts dan kolom. Portal utama barat dihiasi dengan pelat atau perangko tembaga. Pintu-pintu yang tinggi dan lebar itu berkilauan dengan perak cerah dan penyepuhan emas dan diukir dengan berbagai adegan alkitabiah. Ukirannya datar, dan figur hewan dan manusia digariskan dengan garis ukir yang anggun dan tipis. Hampir semua piringnya berlapis perak, dan gambar karakternya dihiasi dengan penyepuhan emas. Tradisi mengukir pintu masuk candi inilah yang telah turun kepada kita sejak zaman kuno. Kemungkinan besar, pada abad ke-17, pengrajin mencoba mereproduksi sampel lama. Dekorasi piring dilakukan oleh setidaknya dua pengrajin: selama pemulihan gerbang di sisi sebaliknya, dalam dua prangko, tanda-tanda pengukir ditemukan, yang dibedakan satu sama lain dengan gambar bunga dalam pot bunga. Penikmat ukiran Rusia yang paling dihormati, D. A. Rovinsky, mengaitkan pelat gerbang dengan salah satu karya pengukir paling luar biasa yang mengerjakan perak. Kuil itu awalnya dicat. Seiring waktu, sebagian besar lukisan dinding diplester atau dikapur.
Masa lalu historis dari ikonostasis Katedral Malaikat Tertinggi Michael sangat menarik. Pada awalnya, ikonostasis itu bertingkat empat, tetapi pada tahun 1780-an ahli pemahat Lodviks dan Sokolov memutuskan untuk merekonstruksinya. Jejak penyisipan ukiran mereka, yang terletak di ikonostasis abad ke-17, telah bertahan hingga zaman kita. Ada pendapat bahwa ikonostasis itu bertingkat lima. Tetapi rekonstruksi ini tidak sepenuhnya memuaskan keinginan pelanggan; untuk alasan ini, selama 1791-1792, ikonostasis menjadi tiga tingkat. Selama 1784, ikonostasis kembali mengalami perubahan: kolom dan batang dari dua tingkat bawah dibuat lagi, dan kolom-kolom berukir diambil dari ikonostasis sebelumnya. Dekorasi pahatan yang terletak di atas pintu masuk dibuat oleh master Kostromin.
Lukisan ikonostasis milik abad ke-17, dan dalam rangkaiannya ada ikon abad ke-17 yang diawetkan: "Juruselamat Tidak Dibuat dengan Tangan", "Trinitas", "Pertemuan", "Procopius dan John dari Ustyug" dan "Kebangkitan Kristus ", hanya semuanya berada di bawah catatan 1842-1845 tahun. Selain itu, ikon yang cukup awal telah bertahan, misalnya, ikon hagiografi terkenal St. Michael the Archangel, yang sekarang berada di Museum Negara Rusia. Dari katedral muncul ikon monumental "Katedral Malaikat Tertinggi Michael", yang berasal dari pergantian abad ke-13-14 dan ditulis untuk gereja kayu pertama. Ikon tersebut berisi gambar malaikat agung Gabriel dan Michael dalam jubah kekaisaran yang indah, yang didekorasi dengan terampil dengan batu mulia dan mutiara multi-warna.
Untuk era perjuangan paling aktif antara Novgorod dan Moskow untuk tanah utara, ikon Nikolai Zevarsky dengan gambar orang-orang kudus dan Deesis abad ke-15 terkait. Di bagian tengah, Nicholas digambarkan dalam penjahat putih berkerut, serta podreznik putih dengan latar belakang cinnabar. Bagian tengah dengan manik-manik mutiara besar disorot dengan batas hitam. Di sisi-sisinya ada gambar Deesis dan Juru Selamat yang Tidak Dibuat dengan Tangan.
