Katedral Kelahiran Santa Perawan Maria dari Biara Snetogorsk deskripsi dan foto - Rusia - Barat Laut: Pskov

Daftar Isi:

Katedral Kelahiran Santa Perawan Maria dari Biara Snetogorsk deskripsi dan foto - Rusia - Barat Laut: Pskov
Katedral Kelahiran Santa Perawan Maria dari Biara Snetogorsk deskripsi dan foto - Rusia - Barat Laut: Pskov

Video: Katedral Kelahiran Santa Perawan Maria dari Biara Snetogorsk deskripsi dan foto - Rusia - Barat Laut: Pskov

Video: Katedral Kelahiran Santa Perawan Maria dari Biara Snetogorsk deskripsi dan foto - Rusia - Barat Laut: Pskov
Video: Богоматерь с горы Кармель: документальный фильм, история о Брауне Скапуляре и Леди с горы Кармель 2024, Juni
Anonim
Katedral Kelahiran Santa Perawan Maria dari Biara Snetogorsk
Katedral Kelahiran Santa Perawan Maria dari Biara Snetogorsk

Deskripsi objek wisata

Katedral Kelahiran Perawan milik Biara Snetogorsk. Kronik tersebut menceritakan bahwa pada tahun 1299 para ksatria Livonia menyerang kota Pskov, menjarah dan membakar biara, membunuh 17 biarawan dan pendiri biara, Kepala Biara Iosaph. Pangeran Dovmont mengusir musuh dan memerintahkan untuk membangun katedral batu baru di lokasi Katedral Kelahiran Perawan yang terbakar. Kehendak sang pangeran dipenuhi pada 1310-1311. Model untuk gereja baru adalah Katedral Transfigurasi lokal, yang dimiliki oleh Biara Mirozh. Pada tahun 1313, Katedral Bunda Allah dilukis dengan lukisan dinding dan menjadi kuil biara utama.

Pada abad ke-15, sebuah narthex muncul di katedral. Setelah 100 tahun, ruang depan ini mungkin rusak, dan paviliun yang lebih besar didirikan di sisi barat candi, yang bertahan hingga hari ini. Pintu masuk gedung ini dihias dengan lukisan, dan sebuah lukisan dinding terletak di ceruk besar, terletak di atas dan menempati sepertiga tengah dinding luar. Selain itu, fresko juga ditempatkan di relung-relung fasad samping katedral. Mungkin mereka sudah ada di sini sejak abad XIV, dan di XVI mereka hanya dipulihkan. Lukisan interior kuno katedral telah diperbarui.

Pada 1581, setelah invasi kota oleh pasukan Batory, Katedral Kelahiran Perawan dan lukisan-lukisannya rusak parah, dan pada akhir abad ke-16 lukisan-lukisan itu dicat putih. Sampai sekarang, mereka tetap di bawah lapisan kapur.

Pada abad ke-17, sebuah ruang depan ditambahkan ke paviliun yang ada dari barat. Di pintu masuknya, sebuah teras terbuka dibangun, didekorasi dengan murah hati di bagian luar dengan ubin mengkilap warna hijau, dan di bagian dalam dengan dekorasi batu bata berpola dengan warna yang kaya. Teras ini menyembunyikan lukisan dinding abad ke-16. Pada akhir abad ke-17, atap berpinggul dibangun di atas katedral.

Perubahan besar terakhir dari katedral terjadi pada abad ke-18. Sebuah bangunan besar ditambahkan ke sisi baratnya, yang mencakup bagian narthex (dibuat pada abad ke-17) dan terasnya. Altar samping yang dibuat dalam perpanjangan ini dari utara dan selatan dihubungkan oleh bukaan yang diukir di dinding tua dengan bagian bangunan yang berasal dari abad ke-16.

Pada tahun 1909, pengungkapan lukisan dinding dari bawah kapur dimulai. Itu diperbarui secara berkala pada 1920-1930-an dan selesai pada 1948-1949. Namun, pada tahun 1985, selama restorasi lukisan dinding katedral, area yang sangat besar dari gambar yang sebelumnya tidak diketahui terungkap. Perlu dicatat bahwa penemuan-penemuan paling penting dibuat di skoufier kubah dan keong altar, yaitu di tempat-tempat yang paling penting untuk mengevaluasi program melukis.

Elemen utama lukisan Katedral Theotokos menunjukkan daya tarik yang nyata pada contoh lukisan abad ke-12, yang, pertama-tama, termasuk fresco kubah "Kenaikan". pelangi dan dibawa oleh 6 bidadari. Sisa komposisi telah hilang. Selain itu, gambar di altar candi menjadi fokus dari konten ideologis fresko.

Sosok imam besar digambarkan di lengkungan utara dan selatan katedral. Di lereng timur lengkungan selatan, Anda dapat melihat Samuel - seorang lelaki tua dengan janggut panjang, di lereng barat lengkungan utara - sosok Harun, dapat dikenali dari sisa-sisa prasasti yang menyertainya, sementara di lereng timur, kemungkinan besar, nabi Musa digambarkan dalam pakaian imam besar. Lukisan dinding di dinding dan kubah ruang bawah kubah katedral dibagi menjadi beberapa kelompok tematik.

Pendewaan mural adalah lukisan Penghakiman Terakhir, yang hampir tidak cocok dengan bagian barat gereja. Di sinilah master lokal mendirikan awal sekolah seni lukis yang baru. Sebagai hasil dari analisis lukisan, disimpulkan bahwa lukisan Snetogorsk adalah sumber tradisi ikonografi Pskov. Lukisan Snetogorsk dibedakan oleh kombinasi paradoks dari kenaifan tertentu dan emosionalitas yang tinggi, keahlian kinerja dan pembatasan teknik artistik yang disengaja, penanganan bebas prinsip-prinsip arsitektur dekorasi fresco dan monumentalitas pemikiran, narasi sastra dan kedalaman dogmatis dari gambar yang dibuat.

Salah satu fitur utama dari lukisan dinding Snetogorsk adalah warnanya, dibangun di atas kombinasi nada gelap yang dekat: ungu dan ungu tua, coklat dan merah oker, hijau zaitun, di mana bintik-bintik menusuk menonjol lingkaran cahaya kuning muda, mutiara putih yang kaya, sederhana bercak cinnabar, menyoroti lipatan dan, sebagai aturan, sejumlah besar prasasti yang menyertainya.

Foto

Direkomendasikan: