Deskripsi objek wisata
Menurut legenda, nama "Misharina Gora" berasal dari seorang pegawai tertentu Munekhin Misuri, yang hidup pada paruh pertama abad ke-16 dan yang terkenal dengan karya amalnya dalam kaitannya dengan gereja-gereja Tuhan. Sejarawan lokal otoritatif Okulich-Kazarin N. Sh. lebih suka versi yang paling masuk akal tentang asal usul nama kuil dari rawa-rawa kecil, yang disebut mshara, karena dengan rawa-rawa itulah gunung itu pernah dikelilingi di zaman kuno.
Pembangunan gereja batu terjadi pada tahun 1547. Awalnya, kuil itu adalah sebuah biara. Dalam catatan Kitab Suci 1623, biara Kotelnikov dari Misharina Gora disebutkan. Tentang biara inilah tertulis di Chetyah Menaion dari Metropolitan Macarius Seluruh-Rusia. Ada asumsi bahwa kepala biara Kotelnikov selama 60-an abad ke-16 adalah Vasily-Varlaam, yang merupakan penulis kehidupan Alexander Nevsky, Euphrosynus dari Pskov.
Pada tahun 1808, kuil itu dimaksudkan untuk dihancurkan karena sangat bobrok, tetapi Sinode Suci tetap tidak menyetujui tindakan ini. Pada tahun 1882, seorang pedagang dari Pskov, Peter Mikhailovich Stekhnovsky, membangun paviliun batu di depan pintu masuk. Selama 1892-1896, pekerjaan perbaikan dan restorasi dilakukan atas biaya kepala gereja - Ivan Mikhailovich Kafelnikov - warga kehormatan kota Pskov. Gereja memiliki dua takhta, yang utama adalah takhta Penginjil dan Rasul Yohanes Sang Teolog, dan yang kedua dinamai atas nama Martir Suci John the Warrior. Selama 1786-1808, Gereja St. George dari Vzvoz ditugaskan ke gereja tersebut, dan pada tahun 1934 Gereja Orang Suci Setara dengan Para Rasul dari Tsar Constantine dan ibunya, Ratu Helena, dikaitkan.
Menara lonceng gereja dibangun bersamaan dengan pembangunan Gereja St. Yohanes Pembaptis. Ada enam lonceng di menara lonceng. Di paroki ada tiga kapel yang dibangun dari kayu: Pekerja Ajaib dan St. Nicholas tidak jauh dari desa Khryastolovo, Martir Suci Anastasia dan Martir Anastasia Yang Mulia.
Di Gereja Yohanes Pembaptis, ada rumah sedekah, perwalian paroki, rumah sakit, tetapi sekolah paroki tidak pernah dibangun. Pada akhir abad ke-19, sebuah sekolah paroki dibangun di sebuah desa bernama Koziy Brod, tetapi segera pada tahun 1895, karena kedekatannya dengan sekolah-sekolah kota lainnya, sekolah itu ditutup.
Di sekeliling seluruh gereja ada kuburan, di mana sejarawan dan sejarawan lokal Tsvylyov S. A., pemulih V. P. Smirnov, serta tentara yang meninggal saat memenuhi tugas militer mereka, dimakamkan.
Sejak 1913, pendeta Fyodor Vasilyevich Kolobov melayani di gereja. Pada tahun 1927, setelah ditangkap beberapa kali, Fyodor Vasilyevich diasingkan ke Ural. Istri Kolobov mengikutinya, setelah itu tidak ada informasi yang diterima tentang mereka. Diakon mazmur adalah Mikhail Lebedev, tetapi tidak ada yang diketahui tentang kehidupan selanjutnya.
Pada 23 Desember 1936, diputuskan untuk menutup gereja, tetapi menurut sumber lain, kebaktian berlanjut hingga Perang Patriotik Hebat. Selama perang, candi mengalami kerusakan pada dinding, atap, dekorasi interior dan eksterior. Selama 1970-1989, di bawah kepemimpinan arsitek Lebedev V. A. sedang melakukan pemulihan total gereja. Pada 3 Maret 1965, pemakaman gereja ditutup untuk pemakaman.
Kebaktian pertama dimulai pada tahun 1992 di pintu masuk kuil. Kebangkitan Gereja St. Yohanes Pembaptis terkait erat dengan nama kepala biara Yunus yang terkenal. Direktur pabrik kabel Pskov Viktor Petrovich Kukushkin juga berkontribusi pada pemulihan gereja.
Pada tahun 2001, Uskup Agung Pskov Eusebius melakukan ritual pentahbisan delapan lonceng, yang dilemparkan di kota Voronezh sesuai dengan metode kuno. Hari ini, gereja memiliki sekolah minggu dan kebaktian ziarah, yang telah menerima status keuskupan.
