Deskripsi dan foto Gereja Roh Kudus (Sventosios Dvasios baznycia) - Lituania: Vilnius

Daftar Isi:

Deskripsi dan foto Gereja Roh Kudus (Sventosios Dvasios baznycia) - Lituania: Vilnius
Deskripsi dan foto Gereja Roh Kudus (Sventosios Dvasios baznycia) - Lituania: Vilnius

Video: Deskripsi dan foto Gereja Roh Kudus (Sventosios Dvasios baznycia) - Lituania: Vilnius

Video: Deskripsi dan foto Gereja Roh Kudus (Sventosios Dvasios baznycia) - Lituania: Vilnius
Video: Glorious and Conquering! 2024, Juli
Anonim
Gereja Roh Kudus
Gereja Roh Kudus

Deskripsi objek wisata

Salah satu monumen arsitektur Barok akhir di Vilnius adalah Gereja Roh Kudus (Gereja Dominika). Gereja tiga bagian, dibangun dalam bentuk salib, berukuran relatif kecil (57 x 26 m) dan dapat menampung sekitar 1400 umat paroki. Gereja ini terletak di Kota Tua. Ada biara Dominika di sekitar kuil.

Kuil ini dibangun beberapa kali, yang pertama terbuat dari kayu, dibangun pada zaman Gediminas, pada tahun 1441 sebuah batu dan gereja yang lebih besar dibangun kembali. Sampai abad ke-16, kuil itu adalah sebuah paroki. Pada tahun 1501, kuil itu dibangun kembali atas inisiatif Raja Alexander, dan sebuah biara dibangun di dekatnya. Bangunan candi dibakar dan dipugar beberapa kali. Sejak 1679, melalui upaya kepala biara biara Dominika, Mikhail Voinilovich, gereja kecil itu diganti dengan gedung baru. Gereja yang baru dibangun ditahbiskan pada tahun 1668 oleh Uskup Konstantin Brzhostovsky.

Kuil itu sebagian besar dihancurkan oleh kebakaran pada abad kedelapan belas. Jadi selama kebakaran tahun 1748 segala sesuatu di gereja terbakar, bahkan organ, omong-omong, yang pertama di Vilna, dan peti mati dari penguburan di bawah gereja. Namun, pada tahun 1770, candi, bersama dengan biara, dibangun kembali dengan relatif cepat, memperoleh dekorasi khusyuk dalam gaya Rococo. Selama perang dengan Prancis, kuil, seperti banyak kuil lainnya, menderita karena tentara Prancis. Pihak berwenang Rusia menghapus kuil pada tahun 1844, dan para tahanan yang berpartisipasi dalam pemberontakan tahun 1863 ditahan di tempat itu. Setelah penghapusan biara, gereja menjadi gereja paroki dan beroperasi sepanjang abad ke-19 dan ke-20.

Di atas bagian tengah gereja terdapat kubah dengan lentera, tinggi kubah 51 m. Lokasi gereja yang tidak biasa di sepanjang jalan membuatnya menonjol di antara kuil-kuil lain di kota. Fasad utama hilang. Pintu masuk dari jalan didekorasi dengan pedimen dengan empat kolom Doric yang diputar secara diagonal ke bidang fasad. Pedimen dihiasi dengan cartouche yang menggambarkan lambang Polandia dan Lituania; lambang dinasti Vasa terletak di atas lengkungan. Pintu masuk ke gereja berada di sisi kanan koridor panjang yang mengarah ke bangunan bekas biara.

Menurut asumsi para ilmuwan seni, interior candi diciptakan oleh Francis Gopher atau Johann Glaubitz. Pada akhir abad ke-18, 16 altar Rococo didirikan di kuil. Altar utama Tritunggal Mahakudus, di sisi selatan terdapat dua altar Yesus Kristus dan St. Dominikus, sisi utara dihiasi dengan altar Our Lady of Czestochowa dan St. Thomas Aquinas. Dekorasi yang paling megah dari yang lainnya adalah altar Tuhan Yang Maha Pengasih, yang terletak di bagian selatan nave tengah.

Kubahnya dilukis oleh berbagai seniman dari tahun 1765 hingga 1770, dan lukisan dinding Barok menghiasi kuil. Di atas pintu masuk ke gang samping pada tahun 1898-1899, seniman dari Tyrol melukis empat komposisi; kubah bagian tengah selatan dihiasi dengan lukisan dinding yang menggambarkan St. Anne.

Kuil ini memiliki 45 potret dan gambar berharga dari abad 16-19. Organ, yang dibuat pada 1776 oleh Adam Casparini, dianggap yang tertua di seluruh Lituania.

Di bawah kuil terdapat labirin legendaris yang terdiri dari 9 gudang bawah tanah bergaya Gotik. Yang terpanjang dari mereka adalah 33 meter. Ada saran bahwa ruang bawah tanah adalah dua tingkat. Pada abad 16 dan 17, tidak hanya bangsawan dan biarawan, tetapi juga warga terkemuka dimakamkan di ruang bawah tanah. Suhu dan kelembaban yang konstan di ruang bawah tanah berkontribusi pada mumifikasi mayat. Ruang bawah tanah membangkitkan minat para ilmuwan, sehingga ruang bawah tanah sering dieksplorasi dan dijelaskan. Misalnya, pada abad ke-19, penelitian dilakukan oleh Jozef Krashevsky, Eustachy Tyshkevich. Penelitian yang lebih ekstensif dilakukan pada tahun 60-an abad ke-20. Pada suatu waktu, kunjungan diatur ke ruang bawah tanah, tetapi segera dihentikan karena pelanggaran iklim mikro labirin.

Foto

Direkomendasikan: