Deskripsi objek wisata
Pada tahun 1810, Gereja Tertidurnya Bunda Allah dari Polonische dibangun di lokasi biara Tertidurnya wanita yang sudah ada sebelumnya, yang disebutkan dalam kronik sejak 1417-1421; dilikuidasi pada tahun 1764. Dana untuk pendirian gereja dialokasikan oleh pemilik tanah Pskov Shishkova Anna Lukinichna - janda kolonel, yang merupakan nenek dari Desembris M. A. Seringkali, orang-orang Pskovit menyebut gereja baru itu sebagai Gereja Tertidurnya Baru.
Gereja memiliki tiga takhta: takhta utama adalah untuk menghormati Tertidurnya Bunda Allah, gambar Kristus Juru Selamat yang tidak dibuat dengan tangan dan Tanda Bunda Allah. Sebuah Gereja Kebangkitan kecil ditugaskan ke Gereja Asumsi pada tahun 1811, dan pada tahun 1830 Gereja Asumsi ditugaskan ke Gereja Kebangkitan.
Nama kedua - gereja Nazimovskaya - kuil diterima berkat nama terkenal Desembris Nazimov. Gereja langka di Pskov ini menjadi contoh arsitektur gereja, dieksekusi dengan gaya klasisisme provinsi yang ketat pada awal abad ke-19.
Dasar yang harmonis untuk gereja kubah tunggal rotundal dibuat oleh denah persegi segi empat, yang memiliki sudut membulat. Di keempat sisinya, gereja dikelilingi oleh serambi empat kolom. Karena fakta bahwa Gereja Maria Diangkat ke Surga terletak di atas bukit, arsitek dengan tepat memutuskan untuk mendekorasi kuil dengan drum lebar dan kubah, dihiasi dengan lentera dekoratif.
Secara terpisah dari gereja, sebuah menara lonceng segera didirikan, yang bagian atasnya dihiasi dengan puncak menara. Menara lonceng memiliki delapan lonceng, termasuk dua lonceng yang berasal dari masa pemerintahan Tsar Ivan the Terrible dan Mikhail Fedorovich Romanov.
Di paroki pada tahun 1849, sebuah kapel dibangun untuk menghormati Tanda Theotokos Yang Mahakudus dengan mengorbankan pemilik tanah Ilya Nazimov. Mulai Agustus 1891, sebuah kebaktian doa dengan seorang akatis diadakan di kapel di depan ikon suci Bunda Allah "The Sign" secara eksklusif pada hari Minggu.
Banyak orang menyumbang untuk kebutuhan gereja: rektor Khvoinsky, Bobovkin Peter Gavrilovich, kepala gereja Sutotsky Ilya Ivanovich, Demyansky Alexander Ivanovich, serta pedagang bernama Leonov.
Sejak 1874, perwalian paroki telah muncul di Gereja Asumsi Bunda Allah dari Polonische. Di paroki terdapat beberapa lembaga pendidikan: sekolah tinggi untuk perempuan dan laki-laki, sekolah dasar, serta sekolah teladan yang ditugaskan di sekolah keuskupan perempuan. Selama tahun akademik, pada akhir pekan, para penyanyi sekolah Sergievsky yang sebenarnya mengambil bagian dalam kebaktian. Pada hari Minggu, mulai Oktober 1896, setelah Vesper, percakapan moral dan keagamaan diadakan di gereja, yang disertai dengan kebaktian doa dengan seorang akatis di hadapan wajah Bunda Allah pada ikon Tanda.
Pada tahun 1916, seorang imam muncul di Gereja Asumsi Bunda Allah - Yupashevsky Alexey Yakovlevich, dan Gavrila Alexandrovich Petrov menjabat sebagai pemazmur. Petugas cadangan yang tidak ditugaskan - Aleksandrov Mikhail Alexandrovich diangkat sebagai kepala gereja. Pada musim semi 25 Mei 1920, sebuah tindakan dibuat tentang pemindahan kapel Palang Merah ke tangan masyarakat religius Gereja Asumsi Baru. Sisi orang percaya diwakili oleh pendeta Alexei Yupashevsky, yang menandatangani akta itu. Pada tahun 1926, Yupashevsky kehilangan hak untuk tinggal di sejumlah kota yang terletak di dekat Pskov. Nasib lebih lanjut dari orang ini tidak diketahui siapa pun.
Saat ini, Gereja Asumsi Bunda Allah aktif, kepala biaranya adalah Hegumen Elephimy. Gereja Diangkat ke Surga Bunda Allah berada di bawah yurisdiksi penjaga sebagai monumen luar biasa dari kepentingan lokal, disetujui oleh resolusi Majelis Deputi Regional Pskov pada 29 Juni 1995.
