Deskripsi objek wisata
Gereja Nicholas the Wonderworker di halaman gereja Soikinsky terletak di situs desa Soikino yang sekarang sudah tidak berfungsi di semenanjung Soikinsky. Semenanjung secara administratif merupakan bagian dari pemukiman pedesaan Vistansky di wilayah Kingisepp dan terletak di pantai selatan Teluk Finlandia. Kuil ini terletak di tengah semenanjung.
Nama "Soikino" berasal dari kata Izhora untuk "semenanjung" atau "tanjung", dan "penghuni tanjung ini". Penduduk kuno Semenanjung Soikinsky adalah orang-orang Izhora. Bahkan lebih banyak penduduk kuno di wilayah ini adalah orang-orang Vod. Vod dan Izhora adalah orang-orang Baltik-Finlandia, yang telah disebutkan dalam kronik Rusia sejak abad ke-9 dengan nama umum "Chud".
Izhora disebutkan dalam kronik Rusia untuk pertama kalinya pada tahun 1228. Izhora mengambil bagian dalam pertempuran Neva yang terkenal dengan Swedia pada tahun 1240 di pihak Alexander Yaroslavich. Pada 1256, menurut ritus Ortodoks, ia membaptis sebagian orang Izhoria. Tetapi proses pendirian Ortodoksi di sini berlangsung selama beberapa abad. Bahkan sebagai bagian dari negara Moskow, Izhora mempertahankan institusi Arbuyi, pendeta pagan. Untuk persetujuan akhir Ortodoksi di tempat-tempat ini, 2 ekspedisi hukuman dikirim ke sini pada tahun 1534 dan 1548. Hanya setelah tindakan radikal di Semenanjung Soykin, Ortodoksi menjadi lebih luas. Jelas, pembangunan sebuah gereja di semenanjung Soikinsky seharusnya mengkonsolidasikan iman Ortodoks di antara orang-orang Izhorian. Menurut laporan, candi ini dibangun sebelum tahun 1576.
Tetapi pendirian akhir Ortodoksi di sini dicegah oleh peristiwa-peristiwa politik dan militer yang penting. Yang pertama adalah kekalahan Rusia dalam Perang Livonia dan penaklukan kota-kota Rusia oleh Swedia: Ivangorod, Yam dan Koporye, yang terletak di dekat Soikino. Menurut Perjanjian Perdamaian Stolbovsky tahun 1617, pantai selatan Teluk Finlandia menjadi bagian dari Swedia. Tanah Izhora dengan semenanjung Soikinsky menjadi Ingermanland, dan segala macam rintangan mulai diajukan ke Ortodoksi. Wilayah Semenanjung Soikinsky dan tanah Izhora dikembalikan ke Rusia setelah Perang Utara.
Pada tahun 1726, alih-alih gereja tua yang bobrok, sebuah gereja kayu dengan atap besi dibangun di atas fondasi batu di Soikino. Pada 1770, kuil itu adalah pusat halaman gereja Nikolsky di distrik Koporsky. Pada tahun 1849 gereja dibangun kembali. Gereja yang dibangun kembali itu dingin. Karena itu, berkat upaya pedagang I. Adrianov, petani Alekseev dan warga kehormatan Ivanov, serta dana pedagang Peterhof I. A. Petrov dan umat paroki, alih-alih gereja kayu, mereka membangun gereja batu yang hangat. Bangunan itu dipanaskan. Altar utamanya didedikasikan untuk Nicholas the Wonderworker, dan altar samping untuk nabi Elia dan Peter dan Paul. Klerus gereja terdiri dari dua imam, seorang sexton, seorang diakon, dua juru tulis, dan sebuah kaldu.
Kepala biara pertama dari batu Gereja St. Nicholas adalah Vasily Voznesensky. Timofey Skorodumov membantunya.
Gereja Nikolsky ditutup pada tahun 1938. Pada saat itu, pangkalan utama Armada Baltik, Ruchyi, sedang dibangun di pantai Semenanjung Soikinsky. Untuk melindunginya, baterai anti-pesawat dengan lampu sorot yang kuat, stasiun radio, dan kantor komandan militer dipasang di Soikino. Selama retret pada tahun 1941, benda-benda itu diledakkan. Selama pendudukan (1942), kebaktian dilanjutkan di Gereja St. Nicholas. Pendeta datang dari Narva untuk melayani di gereja. Pada tahun 1944, layanan dihentikan. Soikino tidak ada lagi setelah Perang Patriotik Hebat. Dan gereja St. Nicholas kembali ditinggalkan.
Pada tahun 1995, kuil Soykinsky dikembalikan ke Gereja Ortodoks dan dipindahkan ke komunitas desa Vistano. Bangunan itu ditahbiskan pada 22 Mei 2006. Hari ini candi dalam keadaan bobrok. Dekorasi interior hampir tidak bertahan. Pemakaman tua telah digali dan dalam keadaan rusak. Tetapi gereja dan daerah sekitarnya dijaga oleh penduduk Vistano dan desa-desa lainnya. Ketertiban tetap terjaga di pura dan ikon-ikon dipasang kembali agar warga sekitar bisa datang untuk berdoa.
Sejak 2010, pertanyaan tentang pemulihan gereja di Soikino telah dibahas. Pada tanggal 31 Mei 2011, Uskup Nazariy mengunjungi Gereja Soykin dan berbicara dengan orang-orang yang merawatnya. Argumen utama yang mendukung gagasan pemugaran candi adalah bahwa, meskipun gereja bobrok, penduduk setempat menjaga ketertiban di dalamnya dan menggunakannya untuk berdoa. Karakteristik mencolok dari sikap orang percaya terhadap gereja ini adalah nama gereja ini, yang umum di tengah-tengah mereka saat ini - "kuil Soykinskaya".
